清未福康紫砂壶（宜兴紫砂福康壶是什么年代的?）

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同时商行也将其行号刻印于壶盖、底，如“豫丰”、“福康”，或呈椭圆、葫芦形，或为方形印章(阴、阳文均有)，有的还用满、汉二种文字，周边饰以花纹。民国时期印章改为国民政府交叉的两面旗帜。

这个一般是民国的，福康是宜兴徐氏家的祖上做的商号款，一般都市圆形的。

紫砂壶底章除了是识别制作者的重要标志以外，也可以用来判断做工的好坏，同时也是古代印陶的一种延续，属于篆刻艺术的范畴，也是紫砂壶的组成部分。

1、“豫丰”紫砂壶是由豫丰陶器公司生产的，该公司由清末秀才吴启南于宣统二年(1910年)创办。吴启南是明正德时宜兴籍四川参政吴颐山嫡传后裔，精通壶艺，是紫砂巨子。

2、豫丰紫砂壶是豫丰紫砂陶器的店号，这家老店最开始是由吴启南在1910年创立的，也就是清朝宣统二年的时候，开始创立了这家店。

3、“豫丰”紫砂壶并非名家壶，只是清末民初我国民间家庭日用品，壶体较大，属于“家庭装”，当时在黄河以北最为常见，南方民间家庭多用直身瓷质茶壶。目前“豫丰”紫砂壶有一定收藏价值，但由于量较多，普遍价值较底。。

4、““豫丰”款紫砂寿星壶背景简介： “豫丰”紫砂壶由豫丰陶器公司生产，该公司由清末秀才吴启南于宣统二年【1910年】创办。吴启南是明正德时宜兴籍四川参政吴颐山嫡传后裔，精通壶艺，是紫砂巨子。

5、“豫豊”，“豫丰”的繁体豫丰紫砂壶是民国时期由吴同钩、吴启南父子创立的一个老紫砂‘品牌’。

6、施金廷制作的寿星壶，开始壶上不留任何印记，后应商行要求，才在壶系下方或壶盖、底部款以“金廷”或“施记”字样。初为刀刻，后改用木章。

1、信封上左上角六个方格是收件人所在地的邮政编码，编码下面是收件人的详细地址。中间写收件人的姓名。信封最下面写寄信人的地址姓名邮编。邮票贴在信封的右上角。

2、上面写的是复合元音，读作/e/。发音时，舌尖抵住下齿，舌前部抬高，但比要低一些，上下齿张开到半合半开之间，双唇扁平，气流从中泄出，声带振动，和美国英语中元音字母e的短音相似。

3、问题一：写信，信封上都要写什么内容？信封上要写邮政编码、收信人的地址和姓名、寄件人的名字和地面。

4、龖是最多笔画的〔龘〕 dá 古同“龖”，龙腾飞的样子。笔画数：51；部首：龙；最新出版的修订本《汉语大词典》收录了4个繁体龙字合并的字，共有64画，是我国汉字中笔画最多的。

5、biáng biáng面的名字由来：因为在做这种面时会发出biáng biáng的声音，biáng biáng面因此得名。

6、这个是金文大篆：中国。来自周代何尊铭文。这个是放大重排了。很多地方在用。如书法金银纪念币篆书组中就有。

清未福康紫砂壶（宜兴紫砂福康壶是什么年代的?）

明代时期紫砂使用的泥料内含颗粒状粗砂，给人的感觉比较粗糙，由于多是墓葬出土物，胎体吸收了地下的水湿气，使得壶体表面失光；明末清初泥料仍较粗糙，大多含有闪亮的云母，胎壁也较厚实。

温先生收藏到的这把中号寿星壶，大约制于1937年前后，壶盖上的“福康”印记是秀棠大师祖父当年的店号，当时福康在天津、营口等地设有开埠分号，专营紫砂器销售。

明代是紫砂壶的初创时期，清代是紫砂壶的发达时期。从造型看明代多为圆形、提梁、筋囊形、仿青铜器形，体形大，装饰少，素雅少华丽。提梁壶一般无足、底宽平。

清代道光末年。福记的创始人为程寿福（程寿珍之昆仲）；生于清代道光末年，其原籍为浙江杭州，“福记”是清末专营紫砂壶的陶器商号，以经营推广朱泥壶为主，营销南洋各地。

(二)清代主要壶艺家：陈鸣远、许晋候、陈隐龙、项圣思、陈汉文、徐飞龙、华风翔、蔡乾元、惠逸公、锦春、邵元祥、彭君实、蒋志雯、史万全、史继长、邵兰孙、周候祥、杨友兰。

供春壶，当时人称赞“栗色暗暗，如古今铁，敦庞周正。时大彬，徐友泉，李仲芳并称为万历以后的明代三大紫砂“妙手”。时大彬的紫砂壶风格高雅脱俗，造型流畅灵活，虽不追求工巧雕琢，但匠心独运，朴雅坚致，妙不可思。

1、这个一般是民国的，福康是宜兴徐氏家的祖上做的商号款，一般都市圆形的。

2、不用鍳定，从图片看已经知道它是真实的清晩好东西，看整体壼面及铜手挽的做工非常好而细，连保温外篮亦很精细，如果能多几张壼的图片就更好判定了，这类壼，如果是完整的！在现市场应可达到8000至9500元应无问题。

3、福康陶器在上海、营口等城市均设有商店，专营自家生产的福康紫砂壶。