大享紫砂壶底款（大亨紫砂）

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1、德钟壶：德钟壶是清代紫砂壶。器形端庄稳重，比例协调，结构严谨，泥色紫润，系最佳天青泥之呈色。石瓢壶：石瓢壶，此款为紫砂茗器中经典款式壶身呈梯形，曲线柔和流畅，造型浑厚朴拙。

2、因为大蕴德钟是紫砂壶全名，大蕴德钟自传统德钟壶改良而来，作品在点线面的变化走势上体现了紫砂壶的大气、端庄，着力表达紫砂大蕴的气度。

3、德钟壶是紫砂壶中典雅高贵的代表，其壶身敦实，壶型光素简洁而朴实庄重。德钟壶被称为壶中君子，以器喻人，更为人喜爱。德钟壶的端庄稳重、比例协调、结构严谨，技艺手法的表现已达紫砂传统基础技艺的巅峰。

4、紫砂壶有着吉祥、富贵、福寿双全的美好寓意。此外紫砂壶上有很多不同的图案，它们所代表的寓意也不同。图案是老鼠代表的寓意是生生不息，数一数二。金鱼代表的意思是金鱼满堂，如鱼得水等。

紫砂壶底部的字通常称为印款，这些字通常是制壶者的名字或制壶公司的名称。这些字一般采用篆书字体，并且是从右至左竖读，例如中国宜兴的底款就是以这种方式呈现的。以上信息仅供参考，如有需要，建议咨询专业人士。

紫砂壶底款多以篆字为主，制作人姓名为主，也偶有其他字体。用文字或图案标记在陶瓷制品底部的标志。请点击输入图片描述篆书是大篆、小篆的统称。笔法瘦劲挺拔，曲线较多，直线较少。

根据提供的照片，这把紫砂壶的底款是“俊杰制陶”。

1、紫砂壶底款的数字代表工号。于七十年代不让紫砂壶底款，所以后来为了识别，印上了数字代表工号。一般像底款落有数字的，由于出现的时间短，存世不多。

2、紫砂壶上的印章通常称之为印款，印在壶底部的就是底款了。它们一般标明制壶者是谁或是烧制于哪个朝代。在“盛世兴收藏”的今天，紫砂壶底部的款，是紫砂爱好者们用来辨别真伪的重大依据。

3、紫砂壶底部的字通常称为印款，这些字通常是制壶者的名字或制壶公司的名称。这些字一般采用篆书字体，并且是从右至左竖读，例如中国宜兴的底款就是以这种方式呈现的。以上信息仅供参考，如有需要，建议咨询专业人士。

大享紫砂壶底款（大亨紫砂）

1、万成交邵大亨制紫泥大德钟壶；010年嘉德成交作品。德钟壶式是邵大亨的代表作，器形端庄稳重、比例协调、结构严谨，乃经典壶式之一。此壶泥质呈板栗色，纯正紫润。通身手感极佳，抚之如婴儿肌肤。

2、邵友廷，清朝道光至同治年间宜兴上袁村人，他精工壶艺，尤其善于制作鹅蛋壶和掇球壶。邵友廷成名邵大亨制壶名家，形制尚朴，技艺腴丽。并传继子程寿珍，为其造就紫砂艺品的坚实基础，成为屡摘国际金奖的名手。

3、掇球壶（duōqíuhú），是紫砂壶的一种，简称掇球。掇，落起来的意思；掇球，落起来的球。邵大亨首创，是由莲子大壶转变的壶型，把莲子把下的耳朵去掉了。

4、不是。邵大亨是清代道光，咸丰间宜兴制壶名手，传世作品有一捆竹，鱼化龙壶，掇球壶和风卷葵壶等，皆为砂壶精品，而笑樱壶是顾景舟大师于文革后期七十年代的首创代表作，后被称为新一代茶壶艺术界的经典之作。

1、程寿珍(1858—1939年)，又名陈寿珍，号冰心道人，清咸丰至民国初期的宜兴人，是一位勤劳多产的紫砂壶名家，师承其养父邵友庭，擅长制形体简练的壶式。作品粗犷中有韵味，技艺纯熟。

2、以下是一些著名的紫砂壶国工大师：范曾：是中国紫砂艺术的著名大师之一，他的作品风格独特，造型丰富，色彩鲜艳，具有很高的收藏价值。

3、汪寅仙（1943年6月16日-2018年2月28日），女，汉族，出生于江苏省宜兴市丁蜀镇。中国第一批国家级非物质文化遗产项目宜兴紫砂陶制作技艺代表性传承人。

1、“大彬”款紫砂壶传世品很多，近年又屡有出土，如江都县丁沟镇明代曹姓墓中出土的朱砂六方壶，无锡明代翰林学士华师伊墓出土的三足圆壶等。

2、**顾景舟制**：顾景舟是中国著名的紫砂壶制作大师，他的作品被认为是紫砂壶中的珍品。 **吴云根制**：吴云根也是一位著名的紫砂壶制作大师。

3、陶瓷官窑器的底部一般会有这样的落款，例如“大清康熙年制”等。而紫砂壶一般落款都是工匠的名章，如“顾景舟”等。且落款处一般在壶底、盖底、把底三处。

4、晋魏帝为义兴郡，宋帝赵光义登基后，为避讳改为宜兴至今。紫砂款识是指用玺印盖或用刀镌在紫砂陶器的底部、盖内、把上等制制造者、订制者或监制者的印记。