本文目录一览:
- 1、制作紫砂壶的名家有哪些
- 2、底款“阳羡景秀春制”紫砂壶是什么意思?
- 3、求宜兴紫砂壶或者制作紫砂壶老照片~有文字说明更好
- 4、《阳羡茗壶系》全文
- 5、紫砂壶底款阳羡名壶是什么意思
- 6、宜兴紫砂陶的文献记载
制作紫砂壶的名家有哪些
明代紫砂壶名家:供春、董翰、赵梁、时朋、元畅。清代紫砂壶名家有:陈鸣远、杨彭年、邵大亨、惠孟臣、陈曼生。民国紫砂壶名家:黄玉麟、程寿珍、俞国良、范大生、陈光明等。
程寿珍 程寿珍(1858—1939年),又名陈寿珍,号冰心道人,清咸丰至民国初期的宜兴人,是一位勤劳多产的紫砂壶名家,师承其养父邵友庭,擅长制形体简练的壶式。作品粗犷中有韵味,技艺纯熟。
紫砂艺人排名前500名有:明代紫砂壶名家:供春、董翰、赵梁、时朋、元畅。清代紫砂壶名家有:陈鸣远、杨彭年、邵大亨、惠孟臣、陈曼生。民国紫砂壶名家:黄玉麟、程寿珍、俞国良、范大生、陈光明等。
民国时期的壶艺家有:李宝珍、杨莲生、范大生、光裕、冯桂林、陈少亭、王玉仙、刘兆福等。紫砂壶是中国特有的手工制造陶土工艺品,其制作始于明朝正德年间,制作原料为紫砂泥,原产地在江苏宜兴丁蜀镇。
金沙寺僧,江苏宜兴东南金沙寺之僧人,名逸。他喜欢和陶工们交朋友,并开始用细陶泥制茶具出售。供春,是吴颐山的家童。吴颐山在金沙寺内读书时,供春学到该寺和尚制壶艺技。他所制树瘿壶朴。
顾景舟 顾景舟,原名景洲。别称:曼希、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵。自号壶叟、老萍。顾景舟是公认的紫砂壶名家排名第一,是当代七大紫砂老艺人之一。
底款“阳羡景秀春制”紫砂壶是什么意思?
阳羡是地名,即今天的宜兴。“景年春”应当是人名,也就是紫砂壶的制作者,不过,这个名字没听说过,是不是看错了?最好发个图片。
宜兴在历史上曾经叫过阳羡县(公元221年前),因而所产陶器也被称阳羡名陶。
紫砂壶底款的数字代表工号。于七十年代不让紫砂壶底款,所以后来为了识别,印上了数字代表工号。一般像底款落有数字的,由于出现的时间短,存世不多。
紫砂壶底章除了是识别制作者的重要标志以外,也可以用来判断做工的好坏,同时也是古代印陶的一种延续,属于篆刻艺术的范畴,也是紫砂壶的组成部分。
景记紫砂壶意思是姓景的人制作的紫砂壶。紫砂壶是中国特有的手工制造陶土工艺品,其制作始于明朝正德年间,制作原料为紫砂泥,原产地在江苏宜兴丁蜀镇。
这壶的底款是:阳羡蒋裕泰制。款识:“阳羡蒋裕泰制”。蒋裕泰【清】宜兴紫砂艺人,工治砂壶,善釉彩。裕泰陶器店创立于清光绪年间,店主蒋贞祥,所订制茗壶刻铭“蒋裕泰”,底钤“阳羡蒋裕泰制”。
求宜兴紫砂壶或者制作紫砂壶老照片~有文字说明更好
1、周高起《阳羡名壶系》说:“壶供真茶,正是新泉话火,旋瀹旋啜,以尽色声香味之蕴,故壶宜小不宜大,宜浅不宜深,壶盖宜盎不宜砥,汤力茗香,俾得团结氤氲。
2、说到宜兴紫砂壶的价格,那就是一个字“贵”。宜兴紫砂壶不仅是一个紫砂壶那么简单,人们看中的是它的艺术价值。宜兴紫砂壶的成交价格一般都在几千万元左右。
3、这里我们经常可以见到壶身通体的颜色亮丽,这类紫砂一般是人工仿制,多半是假壶,用的是人工浮光技术。
《阳羡茗壶系》全文
1、沈子澈,崇祯时人,所制壶古雅浑朴。尝为人制菱花壶,铭之曰:石根泉,蒙顶叶,漱齿鲜,涤尘热。 陈辰,字共之,工镌壶款,近人多假手焉。亦陶家之中书君也。
2、陶穴环蜀山,山原名独,东坡先生乞居阳羡时,以似蜀中风景,改名此山也,祠祀先生于山椒,陶烟飞染,祠宇尽墨,按《尔雅·释山》云,独者蜀。则先生之锐改厥名,不徙桑梓殷怀,抑亦考古自喜云尔。
3、紫砂壶长久使用,器身会因抚摸擦拭,变得越发光润可爱,所以闻龙在《茶笺》中说:“摩掌宝爱,不啻掌珠。用之既久,外类紫玉,内如碧云。”《阳羡茗壶系》说:“壶经久用,涤拭口加,自发暗然之光,入可见鉴。”。
4、明人周高起在《阳羡茗壶系》说:“近百年中,壶黜银锡及闽豫瓷,而尚宜兴陶。”为何独钟宜兴紫砂壶?周高起又说:“陶曷取诸?取诸其制,以本山上砂,能发真茶之色香味。
紫砂壶底款阳羡名壶是什么意思
1、“阳羡”是紫砂壶产地--“宜兴”的古代称谓。
2、阳羡是宜兴的古称,景秀春是人名,所以“阳羡景秀春制”的意思是:(这把壶是)宜兴(一个名叫)景秀春(的人)制作(的)。希望能帮到你。
3、阳羡就是古代宜兴的称呼。志平应该是唐志平吧。年纪很轻,三十多岁的年纪,无大名头,价格也不会高的。但是,他的壶做工还是蛮有艺术性的,放持久会有升值的潜力。
宜兴紫砂陶的文献记载
1、尽管宜兴陶器烧制的历史久远,但就紫砂器而言,历史文献中存有的线索却需从北宋说起,宋人梅尧臣在《依韵和杜相公谢蔡君谟寄茶》的诗文中写道:“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春华”,表明在北宋时期就有紫砂烧制的可能性。
2、梅尧臣(1002年-1060年),字圣俞,宣城人,工诗,以源远古淡为意,与欧阳修和苏东坡父亲苏洵是诗友,他曾怀着对紫砂壶的爱好,慕名到过陶都,还留下《陶者》诗一首。
3、始于宋朝,1976年宜兴鼎属镇地区发掘出一条宋代龙窑窑址,出土了许多紫砂陶残器,另外还有当时北宋文学家欧阳修有“喜共瓯吟且酌,羡君潇洒有余清”的诗句。
4、宋代诗人欧阳修、梅尧臣等的诗作中,也都有关于紫砂茶具的诗句,明正德年间,见诸文献的记载的杰出陶工有金沙寺僧和供春。
5、根据明末周高起所著《阳羡茗壶系》中的记载可知,紫砂壶的创始者是金沙寺僧,正始于供春。供春原为学士吴颐山的家僮。
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