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古代紫沙工艺品
古代人作壶的款时，字头对头流，字尾对着柄。1 “宣统元年正月元日”款的紫砂壶，壶柄尾部分别有“大生”“裕林”“迪恩”“东溪”“寿珍”等名款。这些人都是光绪时人。
由于紫砂艺人的印章材料坚固，一般可以沿用若干年，甚至终生都在使用，因此印章款的鉴别是判断紫砂壶作者的一个直接依据。
国际地位与影响 如今紫砂壶可以说是一壶难求，明代的紫砂壶更是价值连城，根据近几年的拍卖交易记录来看，明代紫砂壶动辄几百万，贵的更是上千万，可见其价值一斑。
紫砂壶的创始人是明代正德——嘉靖时的（供春）。“余从祖拳石公读书南山，携一童子名供春，见土人以泥为缸，即澄其泥以为壶，极古秀可爱，所谓供春壶也。
紫砂是一种名贵的工艺品材料，人们常常用紫砂做成各种各样的东西，有饰品，餐具和茶具等，这些东西千奇百怪，但因为紫砂的缘故而变得名贵。
清代紫砂壶名家有：陈鸣远、杨彭年、邵大亨、惠孟臣、陈曼生等人，其中以清初陈鸣远和嘉庆年间杨彭年制作的茶壶尤为著名。
历代紫砂壶名家名录
1、紫砂艺人排名前500名有：明代紫砂壶名家：供春、董翰、赵梁、时朋、元畅。清代紫砂壶名家有：陈鸣远、杨彭年、邵大亨、惠孟臣、陈曼生。民国紫砂壶名家：黄玉麟、程寿珍、俞国良、范大生、陈光明等。
2、中国紫砂壶十大名家：顾景舟、徐秀棠、吕尧臣、汪寅仙、徐汉棠、谭泉海、李昌鸿、周桂珍、顾绍培、鲍志强。
3、顾景舟 江苏宜兴上袁村(今紫砂村)人。生前为中国工艺美术大师(1988年第二届)，是紫砂史上里程碑式的人物。天资聪慧，悟性极高，国学功底深厚，且涉猎广泛。上世纪三十年代末，在上海为古董商仿制历史名作。
4、程寿珍 程寿珍(1858—1939年)，又名陈寿珍，号冰心道人，清咸丰至民国初期的宜兴人，是一位勤劳多产的紫砂壶名家，师承其养父邵友庭，擅长制形体简练的壶式。作品粗犷中有韵味，技艺纯熟。
5、紫砂壶大师有：供春、时大彬、陈曼生、瞿应绍、陈鸣远等。供春供春又称龚春，正德嘉靖年间人，生卒不详，是历史上第一位做紫砂壶出名的紫砂艺人。民国紫砂壶名家：黄玉麟、程寿珍、俞国良、范大生、陈光明等。
大师同款壶与大师款壶区别
所谓名家壶是指取得国家职称资格的紫砂壶制作者。其作品通过手工制作，即具有实用价值，更有很高的收藏价值。而普通 壶大部分是用模具制作，以实用为主。
真品壶做工精湛，其壶身和壶嘴的线条流畅、婉转，壶的底部和把手处的细节处理也非常到位，制作工艺是鉴定李昌鸿紫砂壶的重要指标之一。
二是目前一种款多的壶，作者众多！如传统的石瓢壶，就有上万个作者做出的石瓢壶，你想从其款而识别紫砂壶制作者是不可能的，有的甚至连印章都仿，更没办法分辩。
从颜色上鉴别 大红袍属于红泥科目，一般的红泥原料为黄色，烧制后呈红色。大红袍却极为独特，它的天然泥料就为红色，烧制后，红色越发鲜艳夺目，这是普通红泥紫砂壶无法媲美的。
跪求!十万火急!!!这个印章上的字是什么字?
这个印章上边的字是：花好月圆人寿。是一个闲章。闲章：闲章指镌刻姓名、斋室、职官、藏书印等以外的印章。从秦汉时的吉语印演变而来，除刻吉语外，还常刻诗句、格言、自戒之词等。
印文是【茶熟香温】。关键是第二个字“熟”不易识别，写法参下图：网上有人错误地解释成“茶朝香温”，语义无法理解。
从照片来看，这个印章上的字是篆体，比较难以辨认。不过，根据印章上的形状和笔画，可以初步判断这个字是“寿”字。“寿”字在篆体中通常被写成类似“耄”字的形状，但是中间的“口”字部分较小，并且与上下部分相连。
这个印章上的字太难认了，对比了很多篆字也不好分辨出来。附：篆字识别 (一)以《说文解宇》(以下简称《说文》)为根本。《说文》是东汉许慎撰写的我国语言学史上第一部分析字形、说解字义、辨识声读的字典。
此印章上的文字是：部曲将印 “部曲”原系汉代军队编制的名称。“部曲将”这一官职设置在东汉末年，普及于魏晋时期。统领部曲的将领为“部曲将”。“部曲将”归部曲督管。
请问做紫砂壶的名人尹顺娟的详细资料
近日买了一把吴亚军的紫砂壶，做工一般，但价格较便宜，50元。
芦立仙是一位紫沙壶艺人，他的作品具有一定的艺术价值和收藏价值。然而，他是否被认为是名人，这取决于不同文化、历史背景和领域对于“名人”的定义。
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