陈紫砂壶印（陈壶紫砂壶）

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1、这是当代紫砂壶工匠的作品，当然是有这位陈师傅的。只是我等对于这行不懂不熟悉，很难知道具体工艺价值。

2、目前公认陈用卿的作品仅存香港茶具文物馆一把“弦绞金线如意壶”的实物，其他都已失传。此壶图片见下图：比较印章，是最容易考证的实物。见下图，左图是香港茶具文物馆的印章照片；右图是本例照片。

3、陈晔紫砂壶印章具有一定的价值，因为陈晔是宜兴紫砂壶技艺的传承人，他的作品在业界享有盛誉，并且多次被作为国礼赠送。然而，具体的价值取决于印章本身的质量和市场需求。

4、图上的四个字是“陈暗芳制”。不是什么名家。嘉兴紫砂壶，是不是名家的作品很重要。名家大师的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。

陈紫砂壶印（陈壶紫砂壶）

1、右起竖行：陈夕良制陈夕良，号逸陶。男 1967年4月生于陶艺世家，江苏省宜兴人。

2、绘有壶式样十八款﹐故称之为“曼生十八式”﹐在紫砂壶史上亦产生了‘曼生壶’的专有名词。此种制壶名手与制铭名士的合作结晶同属两美﹐堪称“珠联璧合”，传世之作品均为历代收藏家所殷切所求。

3、蒋玉龙制蒋美仙制吴燕峰制篆书，汉字的一种字体。篆者，竹之彖也；彖者，豕之汇也；豕者，象之形也。篆书，即象形性较强的书体；即隶书之前的字体。篆书分为大篆和小篆。

4、这是个方形的篆字底款。将照片左转90度看，从上向下，从右向左读是方篆体的：邹玉芳制。

5、照片中的底款右起竖读为：金士衡造希望能帮到你。

所以很多作者的证书章和壶底章是不一致的。就算印文内容、印章大小完全一致，仔细辨别，也能看出笔画是不同的。所以证书上的章和紫砂壶上的章不一样，完全不能说明壶是假的。原则上，不排除壶时假货的可能。

内壁是有一定弧度，印章是平的，所以就会发生这种有盖不到位的情况，一般底款应该清晰。

无论紫砂壶上有几个印章，都要做到整体和谐统一。用于壶盖内必须在出气孔两侧，用于壶底则肯定在正中间，用于壶把则肯定在壶把梢下面，而如果出现在壶身，则肯定用于铭文刻画的尾部结束位置。

紫砂壶的款识一般位于壶的盖内、底、把梢、腹四个部位。款识大小适宜。刻款、印章的大小与壶本身具有一定的协调性。

所以在清代初期，印款取代了刻款，但有些制壶名家书法比较好，则刻款与印章并用。3 印款是作者的署名，也是紫砂壶不可或缺的艺术装饰。

除此之外，壶内部、壶身也会出现印章。但无论出现几个，一把好紫砂壶的印章要做到四要素：位置得当，大小合适，图案清晰，风格统一。